各自治体では宗教法人（基本的には仏教寺院）と契約をしており、身元不明の
遺骨を供養（合祀または個別保管）をしています。
レンタル会社から寺院に頼むと費用が必要ですが、区役所等を通せば無料に
なる場合もあります。（定款に遺骨等はダメと記載があれば）

遺骨がなければ「勝手に処分」が可能ですが、遺骨は「法令があるのでダメ」。

（良く言われますが）キツめの文体で失礼いたしました。

＞ご理解いただけなかったの私の文章力のなさだと反省しております。
いえ、文中には、情が薄くなったことだけが原因ではないという主旨の記述がありますので、中村様の文章力の問題では全くございません。

ご指摘いただきましたこと
改めて御礼申し上げます。

はじめまして
大学の方へお電話を致しましたが、27日まで夏休との由でご連絡が出来ませんでした。

さて、倉庫事案に関しましては「遺体は違法ですが、遺骨は微妙、位牌は合法」であり、
倉庫業法としては問題はありませんが、「占有者離脱」と判断が出来ると考えます。
そのために、官報及び新聞1紙に「告知を行い処分（供養）」が最善策かと思います。
しかし、これらの費用は倉庫保有者持ちであり、「業としてのリスク」はあります。

現在行っている「Barter trade作戦」の報告です。
9月4日に住民集会に呼ばれて提出した「住民側要望」を住民責任者が纏め、
9月5日に業者側に送達を行い、本日9月9日に業者側責任者が回答文書を
住民側責任者宅を訪れ、手渡しを行う予定です。
私も本文は読んでいませんが、住民側要望も「ムチャナ物は無い」ので、
「ほぼ全面に付いて受入」と思います。
受入内容を確認しますが、9月16日からの工事開始は「Goを出します」。
住民や行政が「prof盾」を持っていることを業者側も認知しており、双方が無血開城。
今議会への請願、一般質問、指導要綱施行も「工事完了まで止まります」。

昨日の「カンブリア絡み」で。
日比谷さんが大阪に家族葬斎場を建設しようとした時に、反対運動が生じました。
しかし、この反対運動は「純粋性を欠く行動」であり、失敗をしました。
反対派（住民と自治会）は「ミカジメ料」（１件施行毎に自治会にカネを払え）との、
大阪ぽい要求をしていましたが、日比谷さんはこれを「拒否」（当然です）。
「カネが獲れない」と分かると、反対運動は消滅しました。
数年前の群馬県みどり市事案も、「自治会へのカネの支払い」で終結をしましたが、
あの判断は「間違いと思います」（業者側の問題もあったが）。

そもそも倉庫に置き去りにするくらいなら、最初から位牌を作ったり遺骨を受け取ったりしないのでは。＞＞　仕方なく遺品を引き取らざる得ないという立場の方が増えているのではないでしょうか。私の周囲にもそういった事例が増えていますが。

仮に途中からいらなくなったとしても、倉庫の借り主としての個人情報がばれている手前、放置しないで処分する方法はいくらでもあるはず。　＞＞　そうでしょうか。転居されたり、転職されてしまっては民間企業にとって、それ以上、調べることはできません。近年では個人情報法の関係で、そう簡単に職場などに連絡しても新たな連絡先なども教えてもらえません。かといって、探偵社などに調査費用を払うほどのこともしないです。

お答えになったか判りませんが、こちらも関係している方には、お話を聞いておりますので、ご連絡差し上げました。

「看板や幟、ビラや署名、工事現場前での集会」等は、双方にとって精神衛生上も問題。