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	「無葬社会」鵜飼秀徳氏が流すデマを批判する へのコメント	</title>
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		<title>
		物理教師改め考える葬儀屋さん より		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[物理教師改め考える葬儀屋さん]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 07 Dec 2016 14:44:31 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[かかし　様
キャンセル前提ってことでしょうね。
あわせてこちらも↓
http://kangaerusougiyasan.com/archives/1664396.html
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>かかし　様<br />
キャンセル前提ってことでしょうね。<br />
あわせてこちらも↓<br />
<a href="http://kangaerusougiyasan.com/archives/1664396.html" rel="ugc">http://kangaerusougiyasan.com/archives/1664396.html</a></p>
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		<title>
		かかし より		</title>
		<link>https://kangaerusougiyasan.com/archives/2037020.html#comment-5667</link>

		<dc:creator><![CDATA[かかし]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 07 Dec 2016 09:05:26 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[亡くなるのを前提に予約できるんですか＿？？

そこが知りたい。地方では市営しかないので不可能です。
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>亡くなるのを前提に予約できるんですか＿？？</p>
<p>そこが知りたい。地方では市営しかないので不可能です。</p>
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		<title>
		物理教師改め考える葬儀屋さん より		</title>
		<link>https://kangaerusougiyasan.com/archives/2037020.html#comment-5666</link>

		<dc:creator><![CDATA[物理教師改め考える葬儀屋さん]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 06 Dec 2016 11:25:00 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[読者様
コメントありがとうございます。
本作でも
http://kangaerusougiyasan.com/archives/1981474.html
で述べた鵜飼氏の良さは出ていると思います。
ただ前作の出来が良かっただけに今回はパンチが弱くパワーダウンしています。
それでおそらく氏の戦略として火葬場10日待ちをフックにして耳目を集めようとしているのだと思います。
実際に著作を手にとって全体を読んでバランス良く判断できる読者　様のような方にとっては
今回の私の記事が針小棒大だと感じられるのは理解できます。
でも世間には書籍の宣伝だけを受け取って本書を読まない人の方が圧倒的に多いんです。
そうなると「火葬場10日待ち」が一人歩きして、（現にもうかなり広まっています）
余計な不安を消費者に与えているんですね。
似たようなケースを何度も見てきました。
対抗してそれを食い止めるためには
いいところもあるけど・・・、というバランスの取れたぬるい言い方では世間に届かなくて
「火葬場10日待ち」のテーマのみに絞って、あえてきつめの言葉で叩く、
という戦略をとらざるを得ないんですね。
そうしないと世間には届かないのです。
そのあたりの葛藤をご理解いただければ幸いです。

]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>読者様<br />
コメントありがとうございます。<br />
本作でも<br />
<a href="http://kangaerusougiyasan.com/archives/1981474.html" rel="ugc">http://kangaerusougiyasan.com/archives/1981474.html</a><br />
で述べた鵜飼氏の良さは出ていると思います。<br />
ただ前作の出来が良かっただけに今回はパンチが弱くパワーダウンしています。<br />
それでおそらく氏の戦略として火葬場10日待ちをフックにして耳目を集めようとしているのだと思います。<br />
実際に著作を手にとって全体を読んでバランス良く判断できる読者　様のような方にとっては<br />
今回の私の記事が針小棒大だと感じられるのは理解できます。<br />
でも世間には書籍の宣伝だけを受け取って本書を読まない人の方が圧倒的に多いんです。<br />
そうなると「火葬場10日待ち」が一人歩きして、（現にもうかなり広まっています）<br />
余計な不安を消費者に与えているんですね。<br />
似たようなケースを何度も見てきました。<br />
対抗してそれを食い止めるためには<br />
いいところもあるけど・・・、というバランスの取れたぬるい言い方では世間に届かなくて<br />
「火葬場10日待ち」のテーマのみに絞って、あえてきつめの言葉で叩く、<br />
という戦略をとらざるを得ないんですね。<br />
そうしないと世間には届かないのです。<br />
そのあたりの葛藤をご理解いただければ幸いです。</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		読者 より		</title>
		<link>https://kangaerusougiyasan.com/archives/2037020.html#comment-5665</link>

		<dc:creator><![CDATA[読者]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 06 Dec 2016 07:12:34 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[今、『無葬社会』を読んでいます。

ご指摘の通り、
「都会の火葬場では炉が一杯で、待機状態が一週間から一〇日にもなっているという。」
という曖昧な文章から始まるのは、
本全体の信頼度を下げてしまいますね。

そして、このブログを読ませてもらうと
現実はそうではないのですね。

葬送現場の現状を知りたいと思い読みだしたので、
何とも残念です。

ただ、ご指摘されているのが
アマゾンのレビューや『無葬社会』の「はじめに」だけ、
もう少し言うと「火葬場の10日待ち」の部分だけを取り出して
全体を論じられているこのブログも残念に思いました。

鵜飼さんが
「ジャーナリストとしての役割も肝に銘じている。」
と書かれているのも、

「僧侶のはしくれ」である自分が日本仏教界擁護の立場を取らないように
「肝に銘じている」と書かれているのに

このブログでは、
それを読みかえて論じられているのもどうかと。

私は当ブログが好きで読んでおりましたので、
内容の薄さが残念に思い、
思わずコメントさせて頂きました。

一読者として、
『無葬社会』全体を読まれてからの論評記事を
拝見したいとも思います。
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>今、『無葬社会』を読んでいます。</p>
<p>ご指摘の通り、<br />
「都会の火葬場では炉が一杯で、待機状態が一週間から一〇日にもなっているという。」<br />
という曖昧な文章から始まるのは、<br />
本全体の信頼度を下げてしまいますね。</p>
<p>そして、このブログを読ませてもらうと<br />
現実はそうではないのですね。</p>
<p>葬送現場の現状を知りたいと思い読みだしたので、<br />
何とも残念です。</p>
<p>ただ、ご指摘されているのが<br />
アマゾンのレビューや『無葬社会』の「はじめに」だけ、<br />
もう少し言うと「火葬場の10日待ち」の部分だけを取り出して<br />
全体を論じられているこのブログも残念に思いました。</p>
<p>鵜飼さんが<br />
「ジャーナリストとしての役割も肝に銘じている。」<br />
と書かれているのも、</p>
<p>「僧侶のはしくれ」である自分が日本仏教界擁護の立場を取らないように<br />
「肝に銘じている」と書かれているのに</p>
<p>このブログでは、<br />
それを読みかえて論じられているのもどうかと。</p>
<p>私は当ブログが好きで読んでおりましたので、<br />
内容の薄さが残念に思い、<br />
思わずコメントさせて頂きました。</p>
<p>一読者として、<br />
『無葬社会』全体を読まれてからの論評記事を<br />
拝見したいとも思います。</p>
]]></content:encoded>
		
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