佐藤信顕氏との顛末について

先日、葬儀系YouTuber佐藤信顕氏のツィートをこのブログでとりあげて、さらにリツィートしたのですが
東京博善への見解に異論を唱えてみた | 考える葬儀屋さんのブログ

ブログ記事を書きました　https://t.co/UUQVaByII6 https://t.co/AA4Y33Do8w

— 考える葬儀屋さん　著書「子供に迷惑をかけないお葬式の教科書」扶桑社から絶賛発売中 (@kangaerusougiya) June 19, 2020

特に反応が無かったので彼のツィートをのぞいたところ(上記の記事でも申し上げたように同業はほとんどフォローしていないので)
私のツィートの数時間後に、下記の一連のツィートをつぶやかれていました。

デマと根拠のない都市伝説を止めている際に、お前はこんな事も知らないのかってやってくる、知識ある系の人は、本当に止めなきゃいけない時に何もしないで「ハイ批判～～」ってやって来ますが。特に面白くないのでつまらないです。騒ぎをつくるなら燃料になるぐらい騒いでください。火力が足りない。

— 佐藤信顕＠「遺体と火葬の本当の話」増刷御礼 (@satonobuaki) June 19, 2020

今回私に対し、何かリプを返すわけでもなくただ唐突につぶやいているだけなので、考えられるのは以下の２つ。

A　私の件とは全く無関係なことをつぶやいている
B　私のことをつぶやいているが、私と関わりたくないと思っている。

可能性は低いものの、もしＡだと困るので、彼にはリプを返しませんが、
以下Ｂだと仮定して話を進めます。（文中で「同業者だったら」とおっしゃってますし）

正直、困惑しています。

もう一度私の前回の記事を読んでから、佐藤氏の一連のツィートを読んでみてください。
私の読解力不足かもしれませんが、何を言っているのか、ちゃんと理解できないのです。
おそらく私の発言が原因でキレているんだろうなとは想像できるのですが。

「批判」とか「騒ぎをつくるなら」とか、なんでそんな風に好戦的に受け取るのでしょうか？

僕は内閣でも与党でもないから、批判とかされても「答える義務」ってのがありませんし、同業者だったら対話とか批判するなら、対案持ってくるのがスジで、じゃあどうしたら良かったですか？貴方ならどうしました？って所を準備して頂くのは最低限相手するスジの問題です。

— 佐藤信顕＠「遺体と火葬の本当の話」増刷御礼 (@satonobuaki) June 19, 2020

「答える義務はない」ええ、前回の記事でスルーで構わないと申し上げています。

前回の記事では、事実誤認があるのではないか、と聞いただけです。
事実誤認でないというなら、その根拠を淡々と説明すればいいだけです。

それをしないので、「話が噛み合っていない」というのは確かにそうだと思いますよ。

前回からのやりとりの構造を例えるとこんな感じです。

「領海侵犯をされるのは自衛隊が腰抜けだからだ」
「いや、憲法9条という法律のせいじゃないですかね？」
「ハイ、批判～。だったら国防をどうするのか、対案を出せ！批判するなら対案持ってくるのがスジだろう」

ね、言われたほうは困惑しますよね。こちらは最初の発言が事実誤認ではないか、と聞いているだけなので。

対案、対案、と繰り返されているんですけど、「何の問題」に対する対案を出せばいいんでしょうか？
それも、読み取れなくて・・・

東京博善の株主問題のことですか？だったら前回申し上げたように株式資本主義の仕組みに任せておくことです。好き嫌い関係なく、その仕組みを是として資本主義経済は動いているんですから。

災害対策のことであれば、これも申し上げたように国の援助を受ければ良いでしょう。最優先で復旧されるでしょうから、自己資本であろうがなかろうが、復旧までの期間は変わらないでしょう。

火葬場の供給問題であるなら、以前記事で書いたように、青山葬儀場の火葬場化を提案します。運営母体問題もNIMBY問題も他の選択肢よりはクリアしやすいでしょう。（参考記事：青山葬儀所はいつまで葬儀をやるつもりなのか | 考える葬儀屋さんのブログ）

それとも、私が日頃発信している情報全体に対してでしょうか。葬儀業界の人間の中では、これまで結構対案を提示してきたつもりなのですが。
こういった好意的な意見（考える葬儀屋さんのブログ（紹介） – 浄土真宗｜LOG）をよくいただいて、励みにしているのですけどね。

もしかするとやっぱり、「A　私の件とは全く無関係なことをつぶやいている」なんでしょうか。

前回なぜ佐藤氏をとり上げたのか、彼が怒るといけないので前回は書きませんでしたが、（結果的にすごく怒らせてしまっていますが）実は↓こういうことでした。

聞いたことあるんですけど、いざって時に払えるお金持ってないと修理もできないし、東京全体がダメになったら火葬場全部治さなきゃいけないですから、沢山持っているようにみえても、壊れたら使うしかないお金なんだよねって言うのは聞きました。

— 佐藤信顕＠「遺体と火葬の本当の話」増刷御礼 (@satonobuaki) June 15, 2020

「聞いたことあるんですけど～」って鵜呑みにして流す間違った情報のことを「デマ」っていうんじゃないんですかね。
デマと戦おうという気持ちには共感しますし、応援しますが、自分が誤ってデマを流す側に回る可能性もあるということは意識しておくべきではないでしょうか。

それとも、デマと戦うという御旗を掲げてしまった以上、自分の間違いは素直に認められないということなのでしょうか？だとしたらちょっと危険な状態だと思います。

デマを流し、間違いを認めない一部のマスコミはひどいと思いますが、自分より特段下劣な品性の人達だとは思いません。自分もあの環境で働いていて、視聴率を取れとあおられたら、たやすく同じ間違いを犯してしまうかもしれない、という視点というか恐怖感は持っています。

このブログでもコメント欄で間違いを指摘されることが度々あります。その時は恥をかかされたようで不愉快になることもありますが、長い目で見れば、発信する情報が正しくなりますし、自分に知識もついて悪いことではないと思います。

賢さと知識ってのはどこにどう使うかの問題で、そしてなぜ使うのかの動機の方が大切だったりします。「自分は間違ってない・自分は正しい」が目的なら、それはご自身の問題でしょうから、どうぞどうぞって事にしかならないのです。

— 佐藤信顕＠「遺体と火葬の本当の話」増刷御礼 (@satonobuaki) June 19, 2020

佐藤氏の最後のツィートはおっしゃる通りですね。「お互い」肝に銘じてがんばりましょう。

（追記）
2人が争うのはまずい、というご意見をいただいたのですが、私は冷静に話をしようとしているだけですよ。ご心配なく。
前提として、佐藤氏の活動には敬意を表しています。お互いの主義主張の内容は大きく変わらないと感じているのですが。
彼の本が出たときもこのブログでお勧めして（「遺体と火葬のほんとうの話」はおすすめ | 考える葬儀屋さんのブログ）、小さな本屋さんレベルの微々たる売上ではありますが、協力させていただきましたし。

今回こんな結果になりましたが、佐藤氏には葬儀業界のためにも、今後もがんばってほしいと思っています。

（さらに追記：2020年10月22日）
↓佐藤氏、私が言った「東京博善は災害時のためにお金をためているわけではない」をやっと理解してくれたようです。（２：５０～）